jueves, 16 de octubre de 2014

La AFIP Inspirada en lo Diabolico



N de la R: La política fiscal es la más poderosa herramienta de política económica, "Fuente del Derecho" y principio fundante y fecundante del orden político, económico y social.
El mundo necesita un "Nuevo Gran Despertar" y solo la reforma fiscal terminara con la desigualdad y el poderoso drama que mantiene amenazado al mundo civilizado.
La reforma consiste en eliminar los impuestos al trabajo y al consumo y reemplazarlos por rentas "1,5 % del valor de la tierra libre de mejoras" como Australia, Nueva Zelanda, Dinamarca, Canadá, Hong Kong, Singapur y la región central de los EE.UU.; como manda la economía clásica y científica, el cristianismo -levítico 25:23-, el derecho enfitéutico de la Revolución de Mayo de 1810 y el sistema económico y rentístico de la Constitución de 1853; única forma de lograr un orden social en Libertad, Igualdad y Fraternidad; y un orden político Democrático, Republicano y Federal.

LA AFIP INSPIRADA EN LA DICTADURA

Muchas de las medidas que impulsa la AFIP fueron copiadas de la dictadura chilena de Augusto Pinochet. El kirchnerismo implementa uno de los modelos tributarios más retrógrados del mundo.
Parece ser algo establecido en el país. Las pymes, los pequeños y medianos productores, y los que menos ganan, son los que más impuestos deben pagar, mientras que aquellos que obtienen monumentales ganancias por los favores del poder político son quienes, a su vez, menos tributan a la Administración Federal de Ingresos Públicos (AFIP).
Una de las sensaciones que tiene la ciudadanía es que el organismo que dirige Ricardo Echegaray es un monstruo hambriento e insaciable, que al amparo de resoluciones tomadas en forma unilateral -sin control ni conocimiento de la mayoría de la población- se siente con derecho a inmiscuirse hasta en lo más hondo de sus vidas y bienes.
Pero hay un hecho concreto que el gobierno K oculta bajo cuatro llaves. Varias de las principales medidas que hoy tienen incidencia en la vida de los argentinos desde lo tributario han sido copiadas de la dictadura de Augusto Pinochet, que a punta de pistola y muerte, instauró uno de los sistemas impositivos más inequitativos del mundo.
Entre las iniciativas calcadas de la dictadura pinochetista, se encuentra la facultad que tiene la AFIP de otorgarte o no la impresión de las facturas a los Responsables Inscriptos, eliminando la factura libre de impresión. Otro de los temas que se copió del régimen autoritario chileno es el sistema de factura electrónica que lleva a que todo pase a través del organismo recaudador, tomando la AFIP un control prácticamente total de la vida de los ciudadanos pocas veces visto.
Un estudioso del tema, el Licenciado en Economía Alberto Refusta, señaló a Hoy que “del Chile de Pinochet fue copiado el brutal sistema que le quitó a los ciudadanos y empresas el libre derecho a imprimir y emitir sus comprobantes, convirtiéndolos en rehenes de la AFIP. Actualmente, el organismo recaudador puede bloquear la continuación de cualquier negocio con el simple expediente de impedir la impresión de dichos comprobantes, al amparo de miles de disposiciones arbitrarias incumplibles”.
Distintos especialistas recomiendan que la factura debería volver a ser de libre impresión, como sucede en casi todos los países del primer mundo, y como existió en la Argentina durante décadas. El licenciado Refusta, que tiene una extensa trayectoria en consultoría a importantes empresas, remarcó que “a partir de la dictadura militar de 1976, con Martínez de Hoz a la cabeza, comenzó la creación de miles y miles de resoluciones y trabas burocráticas que hacen casi inviables los negocios en Argentina. Se envió a millones de personas a la ilegalidad y a la pobreza, proceso que el kirchnerismo ha acometido con la mayor virulencia registrada desde que este proceso se inició hace 40 años”.
El gobierno nacional, a pesar del discurso progresista que habla de trabajar por los que menos tienen, sigue implementando en los hechos un modelo tributario altamente injusto. Es más, en la actualidad, en la Argentina distintas multinacionales acceden a convenios secretos con el gobierno y pueden sacar sus dividendos del país sin control alguno por parte del Estado, como son los casos de Chevron y la Barrick Gold.
Palabras más que hechos es lo que ha sabido establecer el kirchnerismo desde su llegada al poder. La realidad indica que profundizó un sistema retrógrado con reglas oscuras que terminan beneficiando a los verdaderos ganadores de la “década ganada”, es decir, a los bancos (que no pagan impuestos a la renta financiera) y a los sectores más concentrados de la economía, en detrimento de los más pobres y de los sectores que más potencialidad tienen de generar trabajo genuino al darle valor agregado a la economía.

Monotributo: el modelo de Margaret Thatcher

Una clara muestra de la profundización de las medidas de controlar copiadas de modelos dictatoriales son las nuevas disposiciones para los monotributistas que, a partir de noviembre, para imprimir sus facturas tendrán que incluir en ellas el Código de Autorización de Impresión (CAI). Esto significará que, antes de ir a la imprenta, deberán registrarse electrónicamente.
El monotributo que impulsa el kirchnerismo está basado en un modelo de impuesto de capitación que fue prohibido en la enmienda 24 de la Constitución de los EE.UU. Y que, en su momento, provocó la caída de Margaret Thatcher.
En Gran Bretaña se le denominó “Poll-Tax”, un tributo local que obligaba a los ciudadanos a contribuir por igual independientemente de su nivel de ingresos y de la zona en que residieran. Ello derivó en una rebelión fiscal que contribuyó al derrumbe del gobierno ultraconservador de la dama de Hierro.
Algo similar ocurrió en Tunes, cuando Mohamed Bouazizi se inmoló cuando la policía se reveló contra el monotributo y desató la Primavera Árabe. Impuestos similares son cobrados en los peores y más retrógrados regímenes del mundo.

La declaración mensual en la mira

Otro punto muy polémico del sistema impositivo argentino es la declaración mensual de impuestos. Distintos especialistas recomiendan que la declaración debe ser anual,   IVA incluido. Afirman que esto significaría una liberación económica extraordinaria para las empresas ya que actualmente una firma factura y, aunque no haya cobrado lo facturado por ella, igual tiene que pagarle a la AFIP.
“Este sistema ha llevado a la quiebra a miles de empresas: el solo hecho de pasar de liquidación mensual a anual le sacaría a la AFIP este extraordinario mecanismo de extorsión. Una empresa que facture en enero, aunque cobre meses después, no tendría que preocuparse ya que en este caso pasa a jugar el total de IVA (Ventas con Compras de todo el año) a liquidar en diciembre. Las declaraciones de impuestos en el mundo civilizado, especialmente en Estados Unidos y Canadá, que es el ejemplo a tomar, son anuales. Las declaraciones mensuales son, al margen del costo administrativo y económico, una violación a las libertades civiles”, afirman. (Hoy)



martes, 7 de octubre de 2014

UNA TIERRA PARA TODOS Por Guillermo Andreau 22 Oct. 2014 10:30 hs.


VIII Congreso Latinoamericano de Ciencia y Religión: la sacralidad de la vida en una tierra habitable para todos


Presentación Ing. Agr. Guillermo Andreau

"Reforma para Lograr una Tierra para Todos"

Presentación:
Tema 1: CUIDADO DEL AMBIENTE Y DESARROLLO
Sub-tema: 1.3. La tierra como don y ¿propiedad? La mirada de la ciencia, la visión de las religiones y otras concepciones.
Resumen: De la igualdad de derechos de acceso a la tierra depende de la paz social y la democracia; mediante una reforma fiscal demostraremos que podemos terminar con la pobreza y la desigualdad generando “una tierra para todos”.
Palabras Claves: impuestos, rentas, tierra, igualdad, paz.
Requerimientos Tecnológicos: pizarrón, proyector de Power Point y 35 minutos.

Texto completo:
Introducción:
El fácil acceso a la tierra ha sido, es y será, el principal problema que encuentra el mundo civilizado. Los grandes pensadores de la religión Judeo Cristiana sentaron los principios para la solución del problema; el camino fue continuado por los –clásicos- de la  ciencia económica y del iusnaturalismo.
Pero esta “buena nueva” fue siempre mal recibida por los poderosos en todos los tiempos que veían minado sus privilegios de clase, para impedirlo generaron una nueva economía pseudocientífica –neoclásica (neoliberalismo)- que permita continuar con el antiguo régimen.
La religión Judeo-Cristiana fue por lo tanto, además de una religión, un poderoso movimiento de reforma social, basado en el fácil acceso a la tierra, surgido en reacción al antiguo régimen jerárquico esclavista egipcio–romano que mantenía la tierra en manos de unos pocos generando poderosos monopolios que forjaron la ruina de pasados imperios y que amenaza al mundo de hoy.
Quien parte de "malos principios" no llega a los "lugares deseados", ni con la ayuda de Dios, que en esta materia  de "principios" y "consecuencias" es muy estricto. Cierto es que la desigualdad y la pobreza (material) ponen en riesgo la paz y la democracia; o peor, no permiten que sea viable, pues aquellos a quienes la sana vida material le es negada por el derecho vigente serán victimas del egoísmo de quienes tienen el poder político. La democracia tiene una faz política (1 hombre, 1 voto); pero también otra "material". No es viable o sustentable si todos no tienen IGUAL DERECHO A LA TIERRA. Si cada ser humano en edad de trabajar (vote o no) no tiene igual derecho de acceso a la tierra (base de la vida) la sociedad fracasara. Esa igualdad de "derecho a la vida " no es posible en Argentina.  Por el derecho positivo los propietarios de tierras, además de tener el derecho a poseerla (derecho sano), tienen  el derecho de apropiarse del "valor creciente" del suelo (derecho venenoso). Por nuestro régimen legal (Código Civil más leyes de impuestos) los dueños de tierras  se harán ricos sin trabajar, mientras no logran siquiera vivir los que no tienen tierra donde hacer sus casas y aplicar su trabajo. Los más visibles  menesterosos de tierra (pero no los únicos) son nuestros "parias nacionales", aquellos que deben contentarse con pernoctar en las villas miserias cuando no en umbrales. Los pobres y miserables en Argentina  son el resultado de ese derecho  positivo. Sus miserables vidas son el silencioso clamor  dirigido a Dios por un derecho positivo más justo.  Ha de ser tomado como silenciosa plegaria dirigida a nuestro señor Jesucristo para que ilumine a las autoridades políticas y espirituales a fin  que reformen tan pronto sea posible ese escandaloso sistema legal. Para  que se cumpla con la Constitución que tras invocar a Dios como fuente de toda razón y justicia, invita a "todos los hombres del mundo a habitar el suelo argentino". Esto hay que pedirle a nuestro compatriota, hoy Papa Francisco, acostumbra a pedir que roguemos por él. Pues bien, este es mi ruego a Dios para que lo ilumine y a él para desde su magna posición espiritual  obre para cambiar la decadencia en que aquel derecho positivo nos ha hundido. 



"Reforma para Lograr una Tierra para Todos"
23 ``Esta tierra es mía. Tú sólo eres un extranjero
 y un arrendatario que trabaja para mí.
24``Por tanto sobre toda tierra en posesión vuestra, debéis pagar rescate”
LEVITICO 25:

La política fiscal es la más poderosa herramienta de política económica, "Fuente del Derecho"  y principio fundante y fecundante del orden político, económico y social.
Contrario al mandato bíblico de tomar el valor generado por la tierra para sostener el gasto público, se opone una poderosa fuerza que tiende a dejar en mano de los ricos la renta de la tierra y obliga a formar los fondos públicos con impuestos al trabajo y al consumo generando una sociedad jerárquica, de clases enfrentadas, violenta y en guerra civil intermitente. Esta situación vigente en el espíritu del “Derecho Romano degradó el trabajo hasta hacerlo digno del esclavo y realzó el robo y el latrocinio político como fuente genuina de la propiedad”. Juan Bautista Alberdi
 Tanto el Cristianismo, como la economía clásica o científica, las grandes revoluciones -americana, inglesa, francesa y de mayo de 1810- tuvieron como objetivo la reforma fiscal instalando el derecho moderno o enfitéutico y su emergente "Sistema Económico y Rentístico" que acompaño a nuestra Constitución Nacional de 1853 como base para el desarrollo de una sociedad justa.

“Toda revolución, inexorablemente, provoca una contrarrevolución”
Ortega & Gasset
Después de la Batalla de Pavón  Dalmasio Vélez Sarsfield en el Art. 2503 del Código Civil -1869-  abolió el derecho enfitéutico, para reponer el puro derecho de propiedad romano que privatiza el valor generado por la sociedad que se manifiesta en ese interés que genera la tierra, hecho que significo la contrarrevolución a Mayo de 1810 y la formación de una sociedad injusta y desigual que genera "Progreso" para los apropiadores de la renta publica y "Miseria" para trabajadores que ven socializado el valor generado por el trabajo mediante un perverso régimen de más de 85 impuestos de tipo romano. Comenta Vélez en el mismo artículo “creemos que será el alquiler una buena forma de acceso a la tierra para las nuevas generaciones”.
Impuestos más alquileres carísimos significara el camino a la esclavitud de los trabajadores y la Guerra Civil su destino, hasta la agonía final como le sucedió a Roma.

“Dios recibió el dominio universal de todo……y si fue pobre,
no lo fue por no tener propiedades sino porque no percibía los frutos de estas últimas,
porque el mero dominio jurídico, separado de la recaudación de los intereses,
no vuelve rico al que lo detenta”
Guillermo de Ockam
Franciscano ingles 1320.

Porque hay un medio para asegurar los derechos iguales de todos, no dividiendo la tierra en pedazos iguales, sino tomando para uso de todos aquel valor –interés o renta- que se adhiere a la tierra, no como el resultado del trabajo individual sobre ella, sino como resultado del aumento de población y del progreso de la sociedad. Por ese medio todos estarían igualmente interesados en la tierra de su país nativo. Si uno utilizaba un pedazo de más valor que su vecino, pagaría un impuesto más pesado. Si no usaba tierra directamente, aun así sería un igual partícipe en la renta. He aquí el camino sencillo para lograr UNA TIERRA PARA TODOS.
Fred Harrison en su libro “La Corrupción de la Ciencia Económica” demuestra como este pensamiento fue aniquilado en las casas de Altos Estudios por los "Cazadores de Rentas" generando una "Ignorancia Inducida", a sabiendas que “Aquellos hombres no podrán ver más que lo que han aprendido” San Juan
Una sociedad así cimentada no puede continuar, la ruina de pasados imperios así lo testimonian. Cuando se ha perdido la esperanza en la reforma, entonces, de las masas enconadas, se volverán a engendrar fuerzas volcánicas, que en cuanto se les presente la ocasión, han de desgarrarlo y destruirlo todo. Entonces hombres oportunistas y sin escrúpulos, se convierten en intérpretes del ciego deseo y de violentas pasiones que arrinconan a las instituciones, que habrán perdido su vitalidad.
La historia es, esencialmente hablando la lucha constante entre el derecho y la propiedad judeo cristiana  vs el derecho y propiedad egipcia romana. El prolongado enfrentamiento ha generado una "Sociedad Traumatizada" y su intelectualidad paralizada…. Pero "Los pobres no pueden esperar" Papa Francisco.

TIERRA BARATA Y POCOS IMPUESTOS
Esta fue la clave para acoger a millones de inmigrantes, atraer inmensos capitales  y crear un grandioso país.
El progreso se cortó a  comienzos del siglo XX  por permitirse la especulación con la tierra. Pero el mal se agravó para ruina de la Argentina a partir de 1932, cuando por ley de impuesto a los réditos se creó una asfixiante maraña impositiva que oprimen a los trabajadores y ahuyenta a los inversores de capital. Más de 90 leyes de impuestos nacionales causan el estrago de la economía argentina.  
Como si esto fuera poco, por mala fe o ignorancia, se apeló y se apela hoy día a un invento atribuido al demonio: la  destrucción del sistema monetario. Mediante el más inmoral de los regímenes legales se practica la inflación monetaria.
La actual maraña legal de impuestos, con mas la inflación crónica provoca  la destrucción moral y física de los trabajadores, espanta a toda inversión y mina en sus cimientos de nuestro país, creado para acoger “a los pobres del mundo”.
Solo el cambio del sistema de recursos del Estado podrá salvar a la Argentina de su destrucción final. Este es el tema central a tratar. Solo así  la democracia tendera sentido y la riqueza general será posible.
El mundo necesita un "Nuevo Gran Despertar" y solo la reforma fiscal terminara con la desigualdad y el poderoso drama que mantiene amenazado al mundo civilizado.
La reforma consiste en eliminar los impuestos al trabajo y al consumo y reemplazarlos por rentas "1,5 % del valor de la tierra libre de mejoras" como Australia, Nueva Zelanda, Dinamarca, Canadá, Hong Kong, Singapur y la región central de los EE.UU.; como manda la economía clásica y científica, el cristianismo -levítico 25:23-, el derecho enfitéutico de la Revolución de Mayo de 1810 y el sistema económico y rentístico de la Constitución de 1853; única forma de lograr un orden social en Libertad, Igualdad y Fraternidad; y un orden político Democrático, Republicano y Federal.



Guillermo Andreau
g_andreau@hotmail.com
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Cel.: 0221 5232420

jueves, 25 de septiembre de 2014

La pobreza pone en peligro a los politicos o "mientras hay muerte hay esperanza" J.T.Lampedusa




"Si una sociedad no puede ayudar a sus muchos pobres, tampoco podrá salvar a sus pocos ricos."
John Kennedy

ES HORA DE RECOBRAR  EL SENTIDO DE LA DEMOCRACIA
Héctor Sandler, Profesor Consulto, Derecho, UBA.

Un pensamiento errado
Acaba de escribir Víctor Becker en La Nación de hoy (set.24, 2014) un articulo afirmando que La pobreza pone en peligro a la democracia. Transcribimos lo esencial de su escrito para, al final, hacer nuestro comentario.
 “La frase que titula esta nota se la escuché a mi colega y amigo Javier González Fraga y me llamó la atención. En general, hay mucho escrito sobre la causalidad inversa: la democracia como condición para el desarrollo y la prosperidad de los países. Por tanto, me aboqué a buscar los elementos que pueden abonar esa tesis. No hay muchos trabajos escritos sobre el tema, pero los pocos que hay son bastante contundentes. En particular, un estudio realizado por el renombrado politólogo Adam Przeworski, junto con otros colegas, analizó el tema tomando en consideración una muestra de 135 países entre 1950 y 1999, o sea, un total de 6750 observaciones (135 países multiplicados por 50 años). De las 1335 observaciones correspondientes a naciones con un ingreso per cápita inferior a 1000 dólares, sólo aparecen 142 que corresponden a regímenes democráticos,
“La explicación que dan los autores es que en los países prósperos hay mucho que perder si se abandona la democracia. En las naciones pobres, la mayoría de la población tiene poco que perder. Por tanto, el gran desafío para la democracia es precisamente, para sobrevivir, ser capaz de reducir y eliminar la pobreza.
“Éstas no son meras reflexiones teóricas. En la Argentina, tenemos alrededor de un 25% de la población por debajo de la línea de pobreza. O sea, unos 10 millones de habitantes.Y la Argentina es un caso bastante particular. En el estudio mencionado, aparece señalada en un par de ocasiones. Por un lado, ninguna democracia en el mundo cayó en un país que tuviera un ingreso per cápita superior al que tenía nuestro país en 1975. O sea que somos el país con más alto ingreso per cápita entre los que pasaron de democracia a dictadura. Por otro lado, de los 135 países analizados, 29 experimentaron sólo una transición -de democracia a dictadura, o viceversa- durante los 50 años bajo estudio, 12 países experimentaron dos, cinco sufrieron cuatro, tres tuvieron cinco, dos atravesaron seis y uno tuvo ocho: ¡la Argentina!
“Tampoco esto debería causar asombro. Es sabido que nuestro país se destaca por adolecer de marcada fragilidad institucional.De todo lo anterior surge que combatir la pobreza no sólo debe ser un objetivo en sí mismo, sino que, además, es una de las contribuciones más eficaces al robustecimiento de la democracia. Como dijo el papa Francisco: "Los pobres no pueden esperar".
NUESTRO COMENTARIO
 Según Victor Becker “la pobreza pone en peligro la democracia” y combatirla además de ser un objetivo en sí,  contribuye a robustecerla. Por tanto el gran desafío de la democracia para “sobrevivir” consistiría en reducir la pobreza.

Un frecuente falso dilema. Idéntico a la pregunta ¿que fue primero, el huevo o la gallina? Menudo problema para Adan y Eva si así hubieran visto su caso luego de ser expulsados del Paraíso. ¿Nadie recuerda aquello de “ganaras el pan con  el sudor de tu frente? No son palabras del Papa Francisco. Es el mandato de Dios.

A Víctor Becker  le conviene recordar la necesaria presencia del gallo, para que el viejo cuento del huevo y la gallina tenga explicación y sentido.. En nuestro caso, lo que se puede llamar  “el gallo que permitirá potenciar en feed back a la democracia y a la riqueza” lo forman  un par de leyes muy simples::
a) La que impida a los propietarios del suelo especular con el valor de la tierra, cobrando su renta para sí,  y 
b) La que elimine la casi totalidad de leyes que han creado más de 90 impuestos nacionales  que castigan al  trabajo y la inversión.

TIERRA BARATA Y POCOS IMPUESTOS
Esta fue la clave para acoger a millones de inmigrantes, atraer inmensos capitales  y crear un grandioso país. Todo  a partir de los 1860.
El progreso se cortó a  comienzos del siglo XX  por permitirse la especulación con la tierra. Pero el mal se agravó para ruina de la Argentina a partir de 1932, cuando por ley de impuesto a los réditos se creo una asfixiante maraña impositiva que asfixia a los trabajadores y ahuyenta a los inversores de capital. Más de 90 leyes de impuestos nacionales causan el estrago de la economía argentina.  .  

Como si esto fuera poco, por mala fe o ignorancia, se apelo y se apela hoy dia a un invento atribuido al demonio: la  destrucción del sistema monetario. Mediante el más inmoral de los regimenes legales se practica la inflación monetaria.

La actual una maraña legal de impuestos  con mas la inflación crónica provoca  la destrucción moral y física de los trabajadores, espanta a toda inversión y mina en sus cimientos de nuestro país, creado para acoger “a todos los hombres del mundo que quieran habitar su suelo”. 

Solo el cambio del sistema de recursos del Estado y la condena moral y penal de la inflación podrán salvar a la Argentina de su destrucción final. Este es el tema central á tratar con motivo de las próximas elecciones. Solo así  la democracia tendera sentido y la riqueza general será posible.  

jueves, 4 de septiembre de 2014

Ponencia: "Reforma para Lograr una Tierra para Todos". VIII Congreso Latinoamericano de Ciencia y Religión:




VIII Congreso Latinoamericano de Ciencia y Religión: la sacralidad de la vida en una tierra habitable para todos




Presentación Ing. Agr. Guillermo Andreau

Abstract:

"Reforma para Lograr una Tierra para Todos"

23 ``Esta tierra es mía. Tú sólo eres un extranjero
 y un arrendatario que trabaja para mí.
24``Por tanto sobre toda tierra en posesión vuestra, debéis pagar rescate”

LEVITICO 25:

La política fiscal es la más poderosa herramienta de política económica, "Fuente del Derecho"  y principio fundante y fecundante del orden político, económico y social.
Contrario al mandato bíblico de tomar el valor generado por la tierra para sostener el gasto público, se opone una poderosa fuerza que tiende a dejar en mano de los ricos la renta de la tierra y obliga a formar los fondos públicos con impuestos al trabajo y al consumo generando una sociedad jerárquica, de clases enfrentadas, violenta y en guerra civil intermitente. Esta situación vigente en el espíritu del “Derecho Romano degradó el trabajo hasta hacerlo digno del esclavo y realzó el robo y el latrocinio político como fuente genuina de la propiedad”. Juan Bautista Alberdi
 Tanto el Cristianismo, como la economía clásica o científica, las grandes revoluciones -americana, inglesa, francesa y de mayo de 1810- tuvieron como objetivo la reforma fiscal instalando el derecho moderno o enfitéutico y su emergente "Sistema Económico y Rentístico" que acompaño a nuestra Constitución Nacional de 1853 como base para el desarrollo de una sociedad justa.

Toda revolución, inexorablemente, provoca una contrarrevolución”
Ortega & Gasset

Después de la Batalla de Pavón  Dalmasio Vélez Sarsfield en el Art. 2503 del Código Civil -1869-  abolió el derecho enfitéutico, para reponer el puro derecho de propiedad romano que privatiza el valor generado por la sociedad que se manifiesta en ese interés que genera la tierra, hecho que significo la contrarrevolución a Mayo de 1810 y la formación de una sociedad injusta y desigual que genera "Progreso" para los apropiadores de la renta publica y "Miseria" para trabajadores que ven socializado el valor generado por el trabajo mediante un perverso régimen de más de 85 impuestos de tipo romano. Comenta Velez en el mismo artículo “será el alquiler una buena forma de acceso a la tierra para las nuevas generaciones”.
Impuestos más alquileres significara el camino a la esclavitud de los trabajadores y la Guerra Civil su destino, hasta la agonía final como le sucedió a Roma.

“Dios recibió el dominio universal de todo……y si fue pobre,
no lo fue por no tener propiedades sino porque no percibía los frutos de estas últimas,
porque el mero dominio jurídico, separado de la recaudación de los intereses,
no vuelve rico al que lo detenta”

Guillermo de Ockam
Franciscano ingles 1320.

Porque hay un medio para asegurar los derechos iguales de todos, no dividiendo la tierra en pedazos iguales, sino tomando para uso de todos aquel valor que se adhiere a la tierra, no como el resultado del trabajo individual sobre ella, sino como resultado del aumento de población y del progreso de la sociedad. Por ese medio todos estarían igualmente interesados en la tierra de su país nativo. Si uno utilizaba un pedazo de más valor que su vecino, pagaría un impuesto más pesado. Si no usaba tierra directamente, aun así sería un igual partícipe en la renta. He aquí el camino sencillo.

Fred Harrison en su libro “La Corrupción de la Ciencia Económica” demuestra como este pensamiento fue aniquilado en las casas de Altos Estudios por los "Cazadores de Rentas" generando una "Ignorancia Inducida", a sabiendas que “Aquellos hombres no podrán ver más que lo que han aprendido” San Juan

La historia es, esencialmente hablando la lucha constante entre el derecho y la propiedad judeo cristiana  vs el derecho y propiedad romana. El prolongado enfrentamiento ha generado una "Sociedad Traumatizada" y su intelectualidad paralizada….
Una sociedad así cimentada no puede continuar, la ruina de pasados imperios así lo testimonian. Cuando se ha perdido la esperanza en la reforma, entonces, de las masas enconadas, se volverán a engendrar fuerzas volcánicas, que en cuanto se les presente la ocasión, han de desgarrarlo y destruirlo todo. Entonces hombres oportunistas y sin escrúpulos, se convierten en intérpretes del ciego deseo o de las violentas pasiones populares y arrinconan a las instituciones que habrán perdido su vitalidad.

El mundo necesita un "Nuevo Gran Despertar" y solo la reforma fiscal terminara con la desigualdad y el poderoso drama que mantiene opreso al mundo civilizado.

La reforma consiste en eliminar los impuestos al trabajo y al consumo y reemplazarlos por rentas "1,5 % del valor de la tierra libre de mejoras" como Australia, Nueva Zelanda, Dinamarca, Canadá, Hong Kong, Singapur y la región central de los EE.UU.; como manda la economía clásica y científica, el cristianismo -levítico 25:23-, el derecho enfitéutico de la Revolución de Mayo de 1810 y el sistema económico y rentístico de la Constitución de 1853; única forma de lograr Libertad, Igualdad y Fraternidad; y un orden politico Democratico, Republicano y Federal.



Guillermo Andreau
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